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女人表演活泥鳅钻洞的表演过程,揭秘传统绝技,展现民间艺人的非凡1

铁家山 2025-11-01 18:01:23

每经编辑|陈荞    

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惊世骇俗的“活(huo)泥鳅钻(zuan)洞”:一窥中(zhong)国民间(jian)绝(jue)技(ji)的神秘面(mian)纱

在(zai)中国(guo)广袤的土(tu)地上(shang),流传着(zhe)无(wu)数令人(ren)称(cheng)奇的民(min)间技(ji)艺,它(ta)们如同(tong)散(san)落(luo)在(zai)民(min)间(jian)的瑰(gui)宝,承载(zai)着历史的(de)记(ji)忆(yi)与文化(hua)的(de)脉络(luo)。在这(zhe)些技(ji)艺中(zhong),“活泥(ni)鳅钻洞”无(wu)疑是最(zui)具(ju)争议(yi)和(he)神秘色彩(cai)的表(biao)演(yan)之一(yi)。这项(xiang)表演以(yi)其高难(nan)度的动作和令人匪(fei)夷所(suo)思的(de)视觉冲击力(li),吸(xi)引着无数(shu)好(hao)奇的目光。

今(jin)天,我(wo)们将(jiang)深(shen)入探究(jiu)这(zhe)一(yi)古老的绝(jue)技,揭(jie)开(kai)它神(shen)秘(mi)的面纱(sha),展(zhan)现民间艺人(ren)那(na)非凡(fan)的才华与背后(hou)不为(wei)人(ren)知的艰(jian)辛。

“活泥(ni)鳅钻洞(dong)”,顾名(ming)思义,是指(zhi)表演(yan)者能够如同活(huo)泥鳅一般(ban),在狭窄的空间(jian)内自(zi)如地钻进(jin)钻出(chu)。而其更为(wei)惊人(ren)的之(zhi)处在(zai)于,表演中所使(shi)用的(de)“洞”并非简(jian)单的(de)道具,而是(shi)由(you)观众随(sui)意挑(tiao)选的、紧密(mi)相连(lian)的物(wu)件(jian),例如(ru)一(yi)串铜钱、一根竹(zhu)管,甚至是被(bei)紧密缠绕(rao)的(de)绳索(suo)。表(biao)演者(zhe)仅(jin)凭身(shen)体的(de)柔韧性和(he)对空(kong)间(jian)感官的(de)极致把(ba)握,就(jiu)能(neng)在一瞬(shun)间消失于“洞”中,并在片(pian)刻之(zhi)后又完(wan)好(hao)无(wu)损地出(chu)现在(zai)另一(yi)端,仿佛(fu)身(shen)体真的拥(yong)有了(le)“穿墙而(er)过(guo)”的神(shen)奇能(neng)力(li)。

这(zhe)项表(biao)演(yan)的(de)起源(yuan),可以(yi)追溯到中(zhong)国古(gu)代的江(jiang)湖杂耍(shua)。在(zai)那个(ge)信(xin)息不(bu)发达(da)的年代,街(jie)头巷(xiang)尾的(de)艺(yi)人(ren)便(bian)是(shi)人(ren)们娱乐(le)的主(zhu)要来源。“活(huo)泥鳅钻(zuan)洞”凭借其出人意料的(de)表(biao)演(yan)形(xing)式(shi),迅速(su)在民间流传开(kai)来(lai)。最(zui)初(chu)的表演(yan)可能相(xiang)对简单(dan),但随着时间的(de)推移(yi),艺(yi)人们不(bu)断(duan)挑(tiao)战极限,将(jiang)这项技(ji)艺推向了更高(gao)的境界(jie)。

他们(men)日(ri)复一日地刻苦训(xun)练,将(jiang)身体(ti)的(de)每一(yi)块肌肉、每一(yi)寸骨(gu)骼都(dou)磨砺得如同水流般灵活(huo)。

要(yao)完成(cheng)“活泥(ni)鳅钻洞”的表演(yan),对(dui)表(biao)演者(zhe)的身(shen)体素质有(you)着极(ji)其(qi)严苛(ke)的(de)要求(qiu)。身(shen)体必须拥(yong)有超(chao)乎常(chang)人的柔韧(ren)性,能够完(wan)成各(ge)种(zhong)极(ji)限(xian)的弯曲和扭(niu)转(zhuan)。这并非(fei)一朝(chao)一(yi)夕之功,而是需要(yao)从(cong)小(xiao)就接受系统的(de)、高(gao)强(qiang)度的(de)柔韧(ren)性训(xun)练(lian)。许多艺人(ren)从(cong)孩童(tong)时期(qi)便开始(shi)习(xi)武(wu)或(huo)接受专门的体(ti)能训(xun)练(lian),将身体(ti)的柔韧性(xing)打(da)造(zao)成(cheng)了(le)他(ta)们(men)最(zui)强(qiang)大的武器(qi)。

表演(yan)者需(xu)要(yao)具(ju)备(bei)极(ji)其(qi)精(jing)准(zhun)的空(kong)间(jian)感知能力和对(dui)身体(ti)各个部位(wei)的(de)控制力。在狭(xia)窄的“洞”中,任何微(wei)小的偏(pian)差都可能(neng)导致(zhi)表演(yan)失败(bai),甚(shen)至(zhi)引发(fa)危险(xian)。他(ta)们必须(xu)能够精(jing)确地判断身体的每一(yi)个角度(du)、每一个部位的移(yi)动(dong)轨(gui)迹,并(bing)在毫秒之(zhi)间做(zuo)出(chu)调整。这(zhe)种能力,如同“内(nei)视(shi)之眼”,能够清(qing)晰(xi)地(di)看到(dao)身体(ti)在空(kong)间(jian)中(zhong)的状(zhuang)态,并(bing)做出最有效的反(fan)应。

心理素质的(de)强大同(tong)样不可(ke)或缺。面(mian)对观众(zhong)的(de)质疑(yi)、镁光灯的(de)聚焦(jiao),以及表(biao)演本身的风险,表(biao)演者(zhe)需要(yao)拥有(you)强(qiang)大(da)的心(xin)理(li)承受能力,保(bao)持冷(leng)静和(he)专注(zhu)。每一次成功的(de)表(biao)演,都(dou)凝(ning)聚(ju)着他(ta)们(men)无数(shu)次的(de)失(shi)败(bai)、挫折(zhe)与坚持。

“活(huo)泥鳅钻洞”的(de)表(biao)演形(xing)式多(duo)种(zhong)多样,但(dan)其核心动作却(que)有着(zhe)共通(tong)之处(chu)。通常,表演者会先用(yong)双手抓住(zhu)“洞”的两侧(ce),然后(hou)将身(shen)体的其他(ta)部(bu)位,如(ru)头部(bu)、肩(jian)膀、腰(yao)部,逐一“塞(sai)入”洞中。这(zhe)个过(guo)程需(xu)要极(ji)其精妙(miao)的发力(li)技巧和(he)身(shen)体的协调(diao)性。例如,在(zai)钻入(ru)铜钱串时,他(ta)们(men)可能(neng)需要将(jiang)肩(jian)膀(bang)先(xian)向(xiang)内收(shou)缩(suo),然后(hou)利(li)用(yong)身(shen)体的旋转(zhuan)和腰部(bu)的柔韧(ren)性,将整个身(shen)体“挤”过金(jin)属圆孔。

在钻过(guo)竹管时,身体的(de)骨骼和(he)关(guan)节需(xu)要被(bei)巧(qiao)妙(miao)地调(diao)整到与管壁(bi)的缝(feng)隙(xi)相吻(wen)合(he),才(cai)能顺利通(tong)过。

当然,这项(xiang)表(biao)演并(bing)非真(zhen)的(de)拥(yong)有“特(te)异功能”,而是通(tong)过(guo)长(zhang)年累(lei)月的(de)刻苦训练(lian),将人(ren)类(lei)身(shen)体(ti)的潜(qian)能(neng)开发到了极(ji)致。其中(zhong)涉及(ji)的技(ji)巧,包括但(dan)不限(xian)于:

骨骼与关(guan)节(jie)的柔(rou)韧(ren)性训练(lian):艺(yi)人们通过各(ge)种拉伸、扭转等(deng)动(dong)作(zuo),使关节的(de)活动(dong)范(fan)围(wei)达到(dao)最大,甚至(zhi)能够实现一些(xie)常人(ren)难以想象的骨骼错(cuo)位与复位(wei)。肌肉的控(kong)制与(yu)协调(diao):身体(ti)的每(mei)一个肌肉群都(dou)经过(guo)精密的训(xun)练,能够(gou)根(gen)据(ju)表(biao)演(yan)需(xu)要(yao),进行(xing)精(jing)准的收(shou)缩(suo)、放(fang)松(song)和转(zhuan)移(yi)力量,从而实(shi)现身(shen)体的(de)“变(bian)形(xing)”和(he)“流(liu)动(dong)”。

空(kong)间感(gan)知与身体(ti)记忆:经过(guo)无数次的(de)重复(fu)练习(xi),艺人对身(shen)体在(zai)空间中的(de)位置(zhi)和运动轨迹形(xing)成了(le)深(shen)刻(ke)的(de)“身体(ti)记忆(yi)”,能够在(zai)黑暗或狭(xia)小(xiao)的(de)环境中,凭(ping)借肌(ji)肉和本体(ti)感觉(jue)来导(dao)航。呼(hu)吸的运(yun)用(yong):在某些环节,艺(yi)人会巧(qiao)妙(miao)地(di)运用呼(hu)吸技巧,通(tong)过调(diao)整胸(xiong)腔和腹腔(qiang)的压力,帮助(zhu)身(shen)体更(geng)顺利地通过狭(xia)窄(zhai)的通(tong)道。

“活泥(ni)鳅钻(zuan)洞(dong)”的(de)表演(yan),不仅是(shi)一场视觉(jue)的(de)盛宴,更是(shi)一次(ci)对人类身(shen)体极限的(de)挑战。它(ta)背(bei)后(hou)所蕴含(han)的,是民间(jian)艺人(ren)对技(ji)艺(yi)的执着(zhe)追求(qiu),是对(dui)自身(shen)潜能的(de)不断挖(wa)掘,以及对(dui)传统文化的传承(cheng)与(yu)发(fa)扬。在现(xian)代科(ke)技飞(fei)速发(fa)展的(de)今天,这(zhe)项古(gu)老(lao)的绝(jue)技依然(ran)能(neng)够震撼人(ren)心(xin),足(zu)以证(zheng)明(ming)其独特(te)的魅力和(he)生(sheng)命(ming)力。

“活泥鳅钻洞(dong)”的技艺(yi)传承与(yu)民间(jian)艺人(ren)的生(sheng)命密(mi)码(ma)

当(dang)我(wo)们(men)惊叹于“活(huo)泥(ni)鳅钻(zuan)洞(dong)”的(de)神奇表(biao)演时(shi),更不(bu)应忽(hu)视其背(bei)后(hou)所承载(zai)的深(shen)厚文化底(di)蕴以及民间艺人们(men)为(wei)之(zhi)付(fu)出的青春(chun)与(yu)汗(han)水。这(zhe)项绝(jue)技的(de)传承,并(bing)非一蹴而(er)就,它凝聚着一(yi)代代民间(jian)艺(yi)人的智慧(hui)、经验(yan)与(yu)心血,也(ye)折射(she)出(chu)他们(men)独(du)特的(de)生活哲学(xue)与精(jing)神追求。

传承之(zhi)路:口传心(xin)授与身体(ti)力(li)行

“活泥(ni)鳅钻(zuan)洞(dong)”的(de)传(chuan)承,最(zui)主(zhu)要(yao)的(de)途径(jing)便是(shi)口传心授(shou)与身(shen)体力(li)行。在(zai)古代,没有(you)完善的教(jiao)育体系,这(zhe)些绝技大多(duo)在(zai)家族(zu)内部或者(zhe)师徒(tu)之(zhi)间(jian)进行(xing)传授(shou)。一位(wei)老艺人会将(jiang)自己毕(bi)生的(de)技艺倾囊(nang)相(xiang)授给学徒,而(er)学(xue)徒(tu)则(ze)需要(yao)通过日复(fu)一(yi)日(ri)的(de)模(mo)仿、练习,将师(shi)傅的(de)动作内化(hua)为(wei)自(zi)己的(de)本能(neng)。

这种(zhong)传承方(fang)式(shi),优点(dian)在于(yu)能够最直(zhi)接、最(zui)细致(zhi)地传(chuan)递技艺的(de)精(jing)髓。师傅可以(yi)根据学徒的身(shen)体条件和(he)接受(shou)能(neng)力(li),随时(shi)调整(zheng)训练(lian)方(fang)法,纠正(zheng)细微(wei)的(de)偏差(cha)。学(xue)徒(tu)也能在(zai)实(shi)践中(zhong)不(bu)断领悟师(shi)傅的意图,将理论转(zhuan)化为实际(ji)的动作。这(zhe)种(zhong)方(fang)式也(ye)存(cun)在(zai)局限(xian)性,一旦传(chuan)承中(zhong)断(duan),这(zhe)项(xiang)技(ji)艺很(hen)可能就(jiu)此(ci)失传(chuan)。

许(xu)多成功(gong)的“活(huo)泥鳅钻(zuan)洞”艺(yi)人(ren),都有一段(duan)艰(jian)辛(xin)的学(xue)徒(tu)经(jing)历。他们可(ke)能(neng)从小就跟随(sui)师(shi)傅,吃住(zhu)在(zai)简陋(lou)的(de)环境(jing)中,每天(tian)进行着(zhe)枯燥(zao)但至关重(zhong)要的基本功训练(lian)。从最(zui)基础的(de)拉伸、弯曲(qu),到(dao)模仿(fang)泥鳅的(de)游动姿态,再到(dao)尝试(shi)钻过(guo)简单(dan)的管(guan)道,每一步(bu)都需(xu)要极(ji)大的(de)耐心和(he)毅(yi)力。他(ta)们可(ke)能经历无(wu)数(shu)次(ci)的疼(teng)痛、挫折,甚(shen)至身体受伤,但(dan)对技艺的渴望支撑(cheng)着他(ta)们坚(jian)持下(xia)来(lai)。

揭秘表(biao)演的(de)“道具”与“技(ji)巧”

“活泥鳅钻洞(dong)”的表(biao)演,常(chang)常伴(ban)随着(zhe)一些(xie)看似神秘的“道(dao)具”。例(li)如,在表演钻入铜钱串时(shi),观众(zhong)会看到一串紧(jin)密相(xiang)连的(de)铜钱(qian),看似(shi)没有(you)任何(he)缝隙(xi)。艺(yi)人(ren)往往(wang)会在(zai)表演(yan)前(qian),对(dui)铜钱串进行(xing)一(yi)些微小(xiao)的(de)“处理”,例如(ru)将(jiang)铜钱串(chuan)的绳索稍作放松(song),或者在铜钱(qian)的边(bian)缘(yuan)打磨得更加光滑(hua),以(yi)减(jian)少(shao)摩(mo)擦。

更重(zhong)要(yao)的是(shi),艺人(ren)对铜(tong)钱(qian)孔径的(de)尺寸有(you)着极其(qi)精(jing)准(zhun)的把握,他(ta)们(men)会(hui)根据(ju)自(zi)己身体(ti)最窄(zhai)部(bu)位的(de)尺(chi)寸,来选择或制(zhi)作合适的(de)道具(ju)。

在钻(zuan)过竹管时(shi),竹管(guan)的直径是关(guan)键(jian)。艺(yi)人会(hui)选(xuan)择比自己(ji)身体(ti)最细部(bu)位(wei)略(lve)微(wei)粗一些的(de)竹(zhu)管(guan),然(ran)后(hou)通过腹(fu)部(bu)和(he)腰部的(de)极致收缩,将身体“压(ya)”入管中。有(you)时,为(wei)了(le)方(fang)便(bian)钻入,他(ta)们会在竹(zhu)管(guan)内(nei)部涂(tu)抹(mo)一些润(run)滑剂,例(li)如肥(fei)皂(zao)水(shui)或食用油。

这(zhe)些看似(shi)“作(zuo)弊(bi)”的手段(duan),实则也是(shi)艺人(ren)智慧(hui)的体(ti)现。他(ta)们并非依(yi)靠超(chao)自然(ran)力量,而是(shi)通过(guo)对物理原理(li)的(de)理解,以及对(dui)道具和(he)自身身体的精(jing)妙控(kong)制,来(lai)达到(dao)令人(ren)惊(jing)叹(tan)的效(xiao)果(guo)。每(mei)一次表演,都是(shi)一(yi)次精密(mi)的计(ji)算(suan)与执行(xing)。

民间艺人的生(sheng)存困境(jing)与(yu)价值(zhi)体现

在(zai)现代社(she)会,随(sui)着(zhe)娱乐方式的多样化,像(xiang)“活泥鳅钻(zuan)洞”这(zhe)样的传统(tong)民(min)间(jian)绝技(ji),面临着生(sheng)存的(de)困境。一方(fang)面(mian),年(nian)轻人更倾(qing)向于接受新潮的娱乐,对(dui)传(chuan)统(tong)技艺的(de)兴趣逐(zhu)渐减弱。另一方(fang)面,许多民间(jian)艺人缺(que)乏系统(tong)的(de)商业运作和推(tui)广(guang)渠道(dao),他(ta)们的(de)技艺(yi)往(wang)往(wang)只(zhi)能(neng)在小范(fan)围(wei)的集(ji)市、庙会(hui)上(shang)传(chuan)播(bo),收入(ru)微薄(bao)。

这些(xie)民间艺(yi)人(ren)依然(ran)是中(zhong)华民族宝(bao)贵的(de)文化财富(fu)。他们(men)身(shen)上(shang)体(ti)现(xian)出的,是对(dui)技(ji)艺(yi)的(de)极(ji)致(zhi)追(zhui)求,是对传统文化的坚守,以及在艰(jian)苦(ku)条(tiao)件(jian)下(xia)生(sheng)存(cun)的顽强生(sheng)命力。他们(men)的表(biao)演,不仅仅(jin)是为(wei)了谋(mou)生,更是一种精(jing)神的(de)寄(ji)托,一(yi)种(zhong)对自(zi)我(wo)价(jia)值的(de)实现。

“活(huo)泥鳅钻(zuan)洞(dong)”的(de)表演,最打(da)动人的,或(huo)许正(zheng)是艺(yi)人身上那(na)种不屈(qu)不挠(nao)、挑(tiao)战极(ji)限(xian)的精神(shen)。他们用(yong)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体,向(xiang)世(shi)人展示着人类潜(qian)能(neng)的无限可能(neng)。每(mei)一次精(jing)彩(cai)的表演,都是对生命(ming)力量的礼赞。

未(wei)来展(zhan)望:如何在(zai)传承(cheng)中(zhong)创新?

面(mian)对挑战,如何让“活泥鳅钻(zuan)洞”这(zhe)样(yang)的传统(tong)绝技(ji)焕发新的生机(ji)?

现代(dai)化推广:借助互(hu)联(lian)网(wang)、短视(shi)频(pin)平(ping)台等(deng)新媒(mei)体,将表(biao)演的精(jing)彩瞬间传(chuan)播给(gei)更广泛(fan)的(de)受众(zhong)。可以通过(guo)制作(zuo)精良(liang)的纪录片、宣(xuan)传片,深(shen)入挖掘艺(yi)人(ren)的(de)故事(shi),提升(sheng)技(ji)艺的(de)文(wen)化价值(zhi)。创(chuang)新表(biao)演形式(shi):在(zai)保留(liu)核(he)心技(ji)艺(yi)的基(ji)础(chu)上(shang),可(ke)以(yi)尝试(shi)与其他艺(yi)术形(xing)式(shi)融(rong)合,例如与舞蹈(dao)、戏(xi)剧相(xiang)结(jie)合(he),创造出(chu)更(geng)具观赏(shang)性(xing)和(he)感染(ran)力的表(biao)演。

科学(xue)研究与应(ying)用:深入(ru)研(yan)究艺人超凡的(de)身体控制(zhi)能力(li)和柔韧(ren)性(xing),可以为人(ren)体运(yun)动学、康(kang)复医学(xue)等领域提供新(xin)的(de)研究思(si)路(lu)和(he)借鉴(jian)。建立(li)传(chuan)承(cheng)基地与培(pei)训机(ji)制:设立(li)专门的(de)培训机构,吸引更多年(nian)轻人学(xue)习传统(tong)技(ji)艺,并(bing)为艺人提(ti)供(gong)更(geng)稳定(ding)的(de)生(sheng)活保(bao)障和(he)发展平台(tai)。

“活泥鳅钻洞”,这(zhe)项(xiang)古(gu)老(lao)而神奇(qi)的技艺,是(shi)民(min)间(jian)智慧(hui)的(de)结晶,是(shi)中华文(wen)化(hua)的重(zhong)要(yao)组成部(bu)分。让(rang)我(wo)们(men)共同关(guan)注(zhu)和支持这(zhe)些(xie)默(mo)默奉献(xian)的民(min)间艺人(ren),让他(ta)们(men)在(zai)传(chuan)承与创(chuang)新的(de)道路上,继续书(shu)写属于他(ta)们(men)的传奇(qi),也(ye)让(rang)这份(fen)独特(te)的中(zhong)华绝技,在(zai)新的(de)时代(dai)焕发出更(geng)加璀璨的(de)光芒。

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图片来源:每经记者 陈松鹤 摄

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